เขี้ยวเสือแกะหลวงพ่อปาน ศิลป์วัดกลาง

เขี้ยวเสือ​ หลวงพ่อ​ปาน​ ศิลป์​วัด​กลาง​ วัดคลองด่าน (วัดบางเหี้ย)​ วัดคลอง​ด่าน​ จ.สมุทร​ปราการ​

รายละเอียด

พระครูพิพัฒนิโรธกิจ หรือ หลวงพ่อปาน เป็นอดีตเจ้าอาวาสวัดมงคลโคธาวาส (วัดบางเหี้ย) และพระเกจิอาจารย์ที่มีชื่อเสียงจากการสร้างเขี้ยวเสือแกะ

พระครูพิพัฒนิโรธกิจ​ (ปาน )
หลวงพ่อปา​น​ เกิดพ.ศ. 2368 มรณภาพ
29 สิงหาคม พ.ศ. 2453 วัดวัดมงคลโคธาวาส​ จังหวัด​ จังหวัดสมุทรปราการ​ สังกัด
มหานิกาย​ ตำแหน่ง​ เจ้าอาวาสวัดมงคลโคธาวาส
พระพุทธศาสนา ส่วนหนึ่งของสารานุกรมพระพุทธศาสนา

ประวัติ

หลวงพ่อปาน เป็นชาวตำบลบางเหี้ย (ตำบลคลองด่านในปัจจุบัน) เกิดปี พ.ศ. 2368 เป็นบุตรคนที่ 3 ของนายปลื้มกับนางตาล มีเชื้อสายจีนทั้งสองคน เมื่อโตขึ้นได้เรียนหนังสือที่วัดอรุณราชวรารามราชวรมหาวิหาร แล้วบวชเป็นสามเณรโดยมีพระศรีสากยบุตร (เซ่ง) เป็นพระอุปัชฌาย์ แต่ภายหลังได้ลาสิกขาบทเพื่อกลับมาช่วยทำงานหาเลี้ยงครอบครัว จนอายุครบ 20 ปี จึงอุปสมบท ณ พัทธสีมาวัดอรุณราชวราราม โดยมีพระศรีสากยบุตร (เซ่ง) เป็นพระอุปัชฌาย์ ไม่ปรากฏฉายาแน่ชัด (บ้างว่าติสฺสโร บ้างว่าอคฺคปญฺโญ) ท่านอยู่ศึกษากรรมฐานพอสมควรแล้วจึงลากลับมาอยู่วัดมงคลโคธาวาส และได้เป็นเจ้าอาวาสต่อมา

ในการพระราชพิธีฉัตรมงคล ร.ศ. 120 พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวโปรดให้เลื่อนเป็นพระครูสัญญาบัตรที่พระครูพิพัฒนิโรธกิจ มีนิตยภัตราคาเดือนละ 6 บาท พัดยศเป็นตาลปัตรพุดตานพื้นกำมะหยี่ขาวหักทองขวาง ท่านมาไม่ทันงานพระราชพิธี จึงโปรดเกล้าฯ ให้กระทรวงธรรมการส่งสัญญาบัตร ไตร และพัดยศไปพระราชทาน

พระราชหัตถเลขาในพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว "เรื่องเสด็จประพาสมณฑลปราจีน" เมื่อ ร.ศ. 127 เพื่อตรวจเยี่ยมการสร้างประตูชลประทานคลองบางเหี้ย ทรงเล่าว่าได้พบพระครูปาน เนื้อความในพระราชหัตถเลขาว่า (อักขรวิธีตามพระราชหัตถเลขา)

พระครูปานมาหาด้วย พระครูปานรูปนี้เป็นที่นิยมกันในทางวิปัสนาและธุดงควัตร มีพระสงฆ์วัดต่าง ๆ ไปเดินธุดงค์ด้วยสองร้อยสามร้อย แรกลงไปประชุมอยู่ที่วัดบางเหี้ย มีสัปบุรุษที่ศรัทธาเลื่อมใสช่วยกันเลี้ยง กินน้ำจืดที่มีไว้เกือบจะหมดแล้วก็ออกเดิน ทางที่เดินนั้นลงไปบางปลาสร้อยแล้วจึงเวียนกลับขึ้นมาปราจีน นครนายก ไปพระบาท แล้วเดินลงมาทางสระบุรี ว่ามาตามทางรถไฟ แต่ไม่ขึ้นรถไฟ เว้นแต่พระที่เลื่อยล้าเจ็บไข้ ผ่านกรุงเทพฯ กลับลงไปบางเหี้ย ออกเดินอยู่ในแรมเดือนยี่ กลับไปวัดอยู่ในเดือนห้าเดือนหก ประพฤติเป็นอาจิณวัตรเช่นนี้มา ๔๐ ปีแล้ว คุณวิเศษที่คนเลื่อมใส คือให้ลงตะกรุด ด้ายผูกมือ รดน้ำมนต์ ที่นิยมกันมากนั้นคือรูปเสือแกะด้วยเขี้ยวเสือเล็กบ้างใหญ่บ้างฝีมืออยาบ ๆ ข่าวที่ล่ำลือกันว่าเสือนั้นเวลาจะปลุกเศก ต้องใช้เนื้อหมูเศกเป่าไปยังไรเสือนั้นกระโดดลงไปในเนื้อหมูได้ ตัวพระครูเองเห็นจะได้ความลำบากเหน็ดเหนื่อย ในการที่ใคร ๆ กวนให้ลงโน่นลงนี่ เขาว่าบางทีก็หนีไปอยู่ป่าช้า ที่พระบาทก็หนีขึ้นไปอยู่เสียบนเขาโพธิ์ลังกาคนก็ยังตามขึ้นไปกวนไม่เป็นอันหลับอันนอน แต่บริวารเห็นจะได้ผลประโยชน์ ในการที่ทำอะไร ๆ ขาย มีแกะรูปเสือเป็นต้น ถ้าปรกติราคาตัวละ​ ๑บาท เวลาแย่งชิงกันก็ขึ้นไปถึง ๓ บาท ว่า ๖ บาทก็มี ได้รูปเสือนั้นแล้วจึงไปให้พระครูปลุกเศก สังเกตดูอัชฌาศัยเป็นอย่างคนแก่ใจดีกิริยาเรียบร้อย อายุ ๗๐ แล้วยังไม่แก่มาก รูปร่างล่ำสันใหญ่โต เป็นคนพูดน้อย มีคนอื่นมาช่วยพูด

— เรื่องเสด็จประพาสมณฑลปราจีน
พระครูพิพัฒนิโรธกิจ อาพาธเป็นฝีในคอ มรณภาพเมื่อวันที่ 29 สิงหาคม พ.ศ. 2453 เวลา 22:45 นาที ถึงวันอาทิตย์ที่ 9 เมษายน พ.ศ. 2454 พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวโปรดให้เจ้าพนักงานส่งหีบเพลิงไปพระราชทานเพลิงศพ และพระราชทานเงิน 1,000 สตางค์ ผ้าขาวพับ 2 พับ

‘เขี้ยวเสือของหลวงพ่อปาน’ แกะจากเขี้ยวเสือ แล้วลงเหล็กจารด้วยตัวเองปลุกเสกโดย ‘พระคาถาหัวใจเสือ’

พยัคโฆ พยัคฆา สูญญา สัพติ อิติ ฮัมฮิมฮึม ... ‘ฮัมฮิมฮึม’

“เขี้ยวเสือ” ของหลวงพ่อปาน (วัดบางเหี้ย) วัดคลองด่าน จ.สมุทรปราการ ตามประวัติว่ามีการสร้างออกให้ผู้ที่ศรัทธานำไปบูชาด้วยกัน 2 วัด คือ วัดกลาง และ วัดบางเหี้ย

โดยในช่วงต้นที่หลวงพ่อปานยังจำพรรษาที่วัดกลางท่านยังแข็งแรงและนิยมออกธุดงค์เป็นนิจนั้นก็ได้มีการนำเอาเขี้ยวเสือมาแกะเป็นรูปเสือนี่แล้วหลวงพ่อท่านก็เสกให้ลูกศิษย์ เขี้ยวเสือศิลป์วัดกลางนั้นยังไม่สวยงามนัก และมีรูปแบบที่หลากหลาย บางตัวก็มีจาร บางตัวก็ไม่มี


ตัวนี้​ เป็นศิลป์​ ออกวัดกลาง​..

แกะลักษณะ​ แบบเต็มเขี้ยว แกะจากเขี้ยวเสือ​ " เสือเกาะบนขอนไม้ ​" มีตะกรุตทองแดง​ สอด​ ตรงกลางรูเขี้ยว..
ขนาด​ หัว - ท้าย​ ยาวราว 3​ นิ้ว.. ครับ

แบบเต็มเขี้ยวพบเห็น​ ได้น้อยมากครับ...

ส่วนมากตัดแต่ง​แบ่ง​ มาแกะ​ เป็น​ส่วนมาก...

ผิวหิ้ง​ แบบแห้งๆ​ เก่าทะลุ 100 กว่าปี​ ​ ครับผม..

ขอขอบคุณ​ข้อมูล​ดี​ดี..
จากหลากหลาย​เพจ​เวพไซต์​ มา​ ณ​ ​ที่​นี้​ ด้วย​ครับ..